Buku yang ada di hadapan Anda ini diterjemahkan dari bahasa Inggris dengan judul Lesson from Qur’an yang merupakan kumpulan dari rangkaian kuliah yang disampaikan oleh Prof. Muchsin Qara’ati kepada sekelompok kaum muda yang terpilih.
Rangkaian kuliah yang ada dalam buku ini didasarkan atas petunjuk ayat-ayat suci Al-Quran, kata-kata Nabi Muhammad saw serta para Imam as dengan kesimpulan dan konotasi yang logis atas pokok masalah yang diuraikan didalamnya. Istilah-istilah yang tidak lazim dan rincian-rincian yang tidak perlu telah dihindari.
Disamping itu, berbagai problema yang telah dibahas dalam pelajaran-pelajaran ini dicarikan pemecahannya dengan menyebutkan contoh-contoh serta mengutip kata-kata hikmah. Karena itu seluruh masalah tampak menarik dan pemecahan dengan logika serta penalaran dapat dipahami. Metode cerita yang digunakan Muchsin Qara’ati berpijak pada contok atau teladan ajaran Al-Quran.
ISI BUKU |
||
PRAKATA |
7 |
|
BAB 1 : PANDANGAN ILAHIAH ATAS ALAM SEMESTA |
13 |
|
- |
Manfaat
Membahas Pandangan Atas Alam Semesta |
15 |
- |
Pemilihan
Pandangan Atas Alam Semesta |
18 |
- |
Tauhid, Prinsip
Pandangan Ilahiah Pertama |
19 |
- |
Apakah Watak
Alamiah Itu ? |
21 |
- |
Apakah Ketaatan
Adalah Penolakan Kebebasan Manusia |
24 |
- |
Keyakinan dan
Kecenderungan Sementara |
26 |
- |
Iman Manakah
yang Benar ? |
28 |
- |
Tanda-tanda
Iman kepada Allah |
29 |
- |
Sebab-sebab
Rasa Takut dan Khawatir |
30 |
- |
Tanda-tanda
Ketidakjujuran |
32 |
- |
Runtuhnya
Dogma-dogma Komunisme |
33 |
- |
Rapuhnya
Materialisme |
39 |
- |
Jawaban
terhadap Materialisme |
40 |
- |
Argumen
Ortodoks |
44 |
- |
Mengapa Manusia
Tidak Mengenal Allah dan Agama |
46 |
- |
Tujuan Agama |
52 |
BAB 2 : REALITAS TAUHID DAN BERAGAM ASPEKNYA |
61 |
|
- |
Faktor-faktor
yang Menjauhkan Manusia untuk Beriman |
67 |
- |
Bukti-bukti
Tauhid |
69 |
- |
Adakah Tuhan
Selain Allah |
75 |
BAB 3 : SYIRIK |
79 |
|
- |
Contoh Syirik |
80 |
- |
Kegelisahan
Tanda-tanda Syirik |
82 |
- |
Tanda-tanda
Syirik |
85 |
- |
Pengaruh Syirik
di Akhirat |
93 |
BAB 4 : KEMULIAAN TAUHID |
97 |
|
- |
Leluhur Faham
Tauhid |
98 |
- |
Jasa Nabi
Ibrahim AS |
99 |
- |
Kebohongan
Faham Syirik |
103 |
- |
Tanda-tanda
Orang Beriman |
103 |
- |
Bagaimana
Menghindari Faham Syirik |
105 |
- |
Shalat, Doa dan
Dzikir |
109 |
- |
Tanda-tanda
Bangsa Penyembah Berhala |
111 |
- |
Bilakah
Ketaatan Kepada Orang Tua Dilarang |
112 |
- |
Syirik, Dosa
Yang Tidak Terampuni |
115 |
- |
Tindakan
Balasan Terhadap Syirik |
116 |
BIBLIOGRAFI |
123 |
BUKU-BUKU ISLAM LAINNYA KARYA MUCHSIN QARAATI :
BUKU-BUKU ISLAM LAINNYA TENTANG AKIDAH / TAUHID :
BUKU-BUKU ISLAM LAINNYA TENTANG FILSAFAT :
- KEADILAN ILAHI : ASAS PANDANGAN-DUNIA ISLAM – MURTADHA MUTHAHHARI
- TAUHID FOR TEENS : BERMULA DARI TAUHID KEMBALI KEPADA TAUHID – DIMITRI MAHAYANA
- EPISTEMOLOGI ISLAM : INTEGRASI AGAMA, FILSAFAT DAN SAINS DALAM PERSPEKTIF AL-FARABI DAN IBN RUSYD – DR. A. KHUDORI SOLEH, M.AG.
- STUDI FILSAFAT 1 : PEMBACAAN ATAS TRADISI ISLAM KONTEMPORER – HASSAN HANAFI
- TUJUH FILSUF MUSLIM : PEMBUKA PINTU GERBANG FILSAFAT BARAT MODERN – AHMAD ZAINUL HAMDI
- FILSAFAT PEREMPUAN DALAM ISLAM : HAK PEREMPUAN DAN RELEVANSI ETIKA SOSIAL – MURTADHA MUTHAHHARI
- FALSAFAH KENABIAN – MURTADHA MUTHAHHARI
- MANIFESTASI ILAHI – DIMITRI MAHAYANA
- MENGUAK MASA DEPAN UMAT MANUSIA : SUATU PENDEKATAN FILSAFAT SEJARAH – MURTADHA MUTHAHHARI
- PELAJARAN MANTIQ : PERKENALAN DASAR-DASAR LOGIKA MUSLIM – MAHMUD MUNTAZERI MUQADDAM
- RINGKASAN LOGIKA MUSLIM : SEBUAH ANALISA DEFINISI – HASAN ABU AMAR
- BELAJAR KONSEP LOGIKA : MENGGALI STRUKTUR BERPIKIR KE ARAH KONSEP FILSAFAT – MURTADHA MUTHAHHARI
- TIGA MAZHAB UTAMA FILSAFAT ISLAM : IBNU SINA, SUHRAWARDI, DAN IBNU ‘ARABI – SEYYED HOSSEIN NASR
- TAUHID PANDANGAN DUNIA ALAM SEMESTA – MUCHSIN QARAATI
- PENGETAHUAN DAN KESUCIAN – SEYYED HOSSEIN NASR
- REKONSTRUKSI ILMU-ILMU DALAM AGAMA ISLAM
- ISLAM, AGAMA-AGAMA DAN NILAI-NILAI KEMANUSIAAN – M. AMIN ABDULLAH
- STUDI ISLAM INTERDISIPLINER : MEMOTRET ILMU PENGETAHUAN DAN SAINS INKLUSIF DALAM ISLAM
- FILSAFAT ISLAM DARI KLASIK HINGGA KONTEMPORER
No comments:
Post a Comment